jueves, 9 de julio de 2009
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Daena
Según el Mazdeísmo, religión de la antigua Persia, creada por Zoroastro, el nacimiento de cada hombre está presidido por un ángel llamado Daena, que tiene la forma de una niña bellísima. La Daena es el arquetipo celeste a cuya semejanza el individuo ha sido creado y, al mismo tiempo, el testigo mudo que nos espía y acompaña en cada instante de nuestra vida. Sin embargo, el rostro del ángel no permanece inalterable en el tiempo, sino que, como en el retrato de Dorian Gray, se transforma imperceptiblemente a cada gesto, a cada palabra nuestra, a cada pensamiento. De este modo, en el momento de la muerte, el alma ve a su ángel, que según la conducta de su vida viene a su encuentro transfigurado en una criatura aún más bella o en un demonio horrendo, y que susurra: «Yo soy tu Daena, la que han formado tus pensamientos, palabras y actos.»
Daena: La diosa que da a conocer a las almas a la muerte (en el cuarto día después de su muerte) y las guía al cielo o al infierno. Tiene un perro que olfatea el alma y dice si el alma es buena o mala. Es conveniente no destruir el cuerpo hasta pasados cuatro días desde la muerte.
Zoroastro (Zarathustra) distinguió dos fuerzas en esta nueva religión llamada mazdeísmo: el Ahura Mazda que edifica y une, o sea el espíritu bondadoso, y el espíritu maligno, surgido como uno de los hijos de Ahura Mazda que se transformó en demonio, por su propia decisión, que desintegra y destruye, al que llamó Angra-Mainyu o Ahrimán. Esas dos fuerzas están en lucha permanente. Para ahuyentar al espíritu maligno no deben hacerse exorcismos, que agravarían el problema. El medio de luchar contra el mal y ayudar al bien, es aumentar la acción y las buenas obras, la fe y la verdad. El reclamo hacia los fieles es: Pensar bien, hablar bien y obrar bien
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Daena: La diosa que da a conocer a las almas a la muerte (en el cuarto día después de su muerte) y las guía al cielo o al infierno. Tiene un perro que olfatea el alma y dice si el alma es buena o mala. Es conveniente no destruir el cuerpo hasta pasados cuatro días desde la muerte.
Zoroastro (Zarathustra) distinguió dos fuerzas en esta nueva religión llamada mazdeísmo: el Ahura Mazda que edifica y une, o sea el espíritu bondadoso, y el espíritu maligno, surgido como uno de los hijos de Ahura Mazda que se transformó en demonio, por su propia decisión, que desintegra y destruye, al que llamó Angra-Mainyu o Ahrimán. Esas dos fuerzas están en lucha permanente. Para ahuyentar al espíritu maligno no deben hacerse exorcismos, que agravarían el problema. El medio de luchar contra el mal y ayudar al bien, es aumentar la acción y las buenas obras, la fe y la verdad. El reclamo hacia los fieles es: Pensar bien, hablar bien y obrar bienEl mazdeísnmo ejerció gran influencia en las religiones del Cercano y Medio Oriente incluído el judaísmo, como religión monoteísta y en las que, apartir de ella se desarrollaron: Cristianismo e Islamismo. . Los maniqueos en su doctrina dualista reconocen esta influencia. Las sectas de los paulicianos, cátaros y albigenses de la Edad media, sintieron también la impronta del mazdeísmo.
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